TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Fri Oct 3 06:32:33 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十二冊 No. 1681《佛吉祥德讚》CBETA 電子佛典 V1.5 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ tam thập nhị sách No. 1681《Phật cát tường đức tán 》CBETA điện tử Phật Điển V1.5 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 32, No. 1681 佛吉祥德讚, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.5, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 32, No. 1681 Phật cát tường đức tán , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.5, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 佛吉祥德讚卷下 Phật cát tường đức tán quyển hạ 　　　　尊者寂友造 　　　　Tôn-Giả Tịch hữu tạo 　歸命作大師子吼　　出生一切善行門 　quy mạng tác Đại sư tử hống 　　xuất sanh nhất thiết thiện hạnh/hành/hàng môn 　於一切性如實知　　無勝知見遍一切 　ư nhất thiết tánh như thật tri 　　Vô thắng tri kiến biến nhất thiết 　善化眾生時無間　　宣說無邊諸法門 　thiện hóa chúng sanh thời Vô gián 　　tuyên thuyết vô biên chư Pháp môn 　最先破彼無明卵　　隨覺一切諸法者 　tối tiên phá bỉ vô minh noãn 　　tùy giác nhất thiết chư pháp giả 　覺了眾生大正士　　覺悟微妙諸法尊 　giác liễu chúng sanh Đại chánh sĩ 　　giác ngộ vi diệu chư pháp tôn 　於無我理已覺明　　善覺諸業自性者 　ư vô ngã lý dĩ Giác minh 　　thiện giác chư nghiệp tự tánh giả 　覺了一切界分量　　了知生滅本來性 　giác liễu nhất thiết giới phần lượng 　　liễu tri sanh diệt bản lai tánh 　於諸苦法如實知　　善悟真實自性者 　ư chư khổ Pháp như thật tri 　　thiện ngộ chân thật tự tánh giả 　善能覺悟無嬈惱　　世間自性悉覺知 　thiện năng giác ngộ vô nhiêu não 　　thế gian tự tánh tất giác tri 　破諸惡見智開明　　覺了一切因果者 　phá chư ác kiến trí khai minh 　　giác liễu nhất thiết nhân quả giả 　覺了三界出離相　　故復修諸極難行 　giác liễu tam giới xuất ly tướng 　　cố phục tu chư cực nạn hạnh/hành/hàng 　身無疲倦執相工　　然於小法不厭離 　thân vô bì quyện chấp tướng công 　　nhiên ư tiểu pháp bất yếm ly 　畢竟方便善攝益　　宣說中道諸法門 　tất cánh phương tiện thiện nhiếp ích 　　tuyên thuyết trung đạo chư Pháp môn 　善哉釋迦牟尼尊　　頂禮歸命應供者 　Thiện tai Thích-Ca Mâu Ni tôn 　　đảnh lễ quy mạng Ứng-Cúng giả 　最上說者寂默者　　最上最勝我大師 　tối thượng thuyết giả tịch mặc giả 　　tối thượng tối thắng ngã Đại sư 　善攝眾生諸意樂　　於諸事相悉不取 　thiện nhiếp chúng sanh chư ý lạc 　　ư chư sự tướng tất bất thủ 　具足一種稱讚者　　善能成就四攝法 　cụ túc nhất chủng xưng tán giả 　　thiện năng thành tựu tứ nhiếp Pháp 　六和敬法善宣揚　　六常行行已圓滿 　lục hòa kính Pháp thiện tuyên dương 　　lục thường hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng dĩ viên mãn 　安立甚深正知見　　得諸等持寂靜善 　an lập thậm thâm chánh tri kiến 　　đắc chư đẳng trì tịch tĩnh thiện 　善法中無放逸心　　已證先佛所成道 　thiện Pháp trung vô phóng dật tâm 　　dĩ chứng tiên Phật sở thành đạo 　覺了甚深正道者　　開發甚深智光明 　giác liễu thậm thâm chánh đạo giả 　　khai phát thậm thâm trí quang minh 　於彼無尋無伺道　　稽首如來證悟者 　ư bỉ vô tầm vô tý đạo 　　khể thủ Như Lai chứng ngộ giả 　總聚智者所知境　　微細甚深悉覺知 　tổng tụ trí giả sở tri cảnh 　　vi tế thậm thâm tất giác tri 　顯示二種涅槃界　　盡證一切涅槃道 　hiển thị nhị chủng Niết Bàn giới 　　tận chứng nhất thiết Niết-Bàn đạo 　眾生長夜起虛妄　　佛方便說無妄法 　chúng sanh trường/trưởng dạ khởi hư vọng 　　Phật phương tiện thuyết vô vọng Pháp 　眾生沒在生死泥　　佛為垂手善接度 　chúng sanh một tại sanh tử nê 　　Phật vi/vì/vị thùy thủ thiện tiếp độ 　眾生墮在惡趣者　　佛方便力為拯拔 　chúng sanh đọa tại ác thú giả 　　Phật phương tiện lực vi/vì/vị chửng bạt 　諸眾生起生等怖　　佛為引示無畏處 　chư chúng sanh khởi sanh đẳng bố/phố 　　Phật vi/vì/vị dẫn thị vô úy xứ/xử 　自具廣大威神力　　身現一切色相寶 　tự cụ quảng đại uy thần lực 　　thân Hiện-Nhất-Thiết sắc tướng bảo 　內藏心寶妙圓明　　宣說無比正法寶 　nội tạng tâm bảo diệu Viên Minh 　　tuyên thuyết vô bỉ chánh pháp bảo 　佛不為他所攝伏　　一切無能違佛者 　Phật bất vi/vì/vị tha sở nhiếp phục 　　nhất thiết vô năng vi Phật giả 　安住一切歡喜門　　佛一切相皆圓滿 　an trụ nhất thiết hoan hỉ môn 　　Phật nhất thiết tướng giai viên mãn 　無上沙門正真行　　如蓮華開智清淨 　vô thượng Sa Môn chánh chân hạnh/hành/hàng 　　như liên hoa khai trí thanh tịnh 　普集梵行盡無餘　　稽首梵行已立者 　phổ tập phạm hạnh tận vô dư 　　khể thủ phạm hạnh dĩ lập giả 　雖明世間圍陀典　　不壞一切聖法教 　tuy minh thế gian vi đà điển 　　bất hoại nhất thiết thánh pháp giáo 　洗滌一切諸罪垢　　獲得第一增上法 　tẩy địch nhất thiết chư tội cấu 　　hoạch đắc đệ nhất tăng thượng Pháp 　善能成就持明法　　能善引示寂靜處 　thiện năng thành tựu trì minh Pháp 　　năng thiện dẫn thị tịch tĩnh xứ 　導師開示善樂門　　輪迴曠野為善導 　Đạo sư khai thị thiện lạc/nhạc môn 　　Luân-hồi khoáng dã vi/vì/vị Thiện Đạo 　常離一切諸暗冥　　開熙怡眼常觀視 　thường ly nhất thiết chư ám minh 　　khai 熙di nhãn thường quán thị 　畢竟無染清淨尊　　罪福無動行解脫 　tất cánh vô nhiễm thanh tịnh tôn 　　tội phước vô động hạnh/hành/hàng giải thoát 　能於自身觀空性　　愛見已盡善無染 　năng ư tự thân quán không tánh 　　ái kiến dĩ tận thiện vô nhiễm 　於諸欲境離想心　　離染煩惱及分別 　ư chư dục cảnh ly tưởng tâm 　　ly nhiễm phiền não cập phân biệt 　心住寂靜諸事業　　默然法中得解脫 　tâm trụ/trú tịch tĩnh chư sự nghiệp 　　mặc nhiên Pháp trung đắc giải thoát 　最上寂靜大牟尼　　一切清淨無染者 　tối thượng tịch tĩnh Đại Mâu Ni 　　nhất thiết thanh tịnh vô nhiễm giả 　出世功德已廣大　　善布世間大明照 　xuất thế công đức dĩ quảng đại 　　thiện bố thế gian Đại Minh chiếu 　世間妄境悉能觀　　圓滿真實諸法想 　thế gian vọng cảnh tất năng quán 　　viên mãn chân thật chư pháp tưởng 　愛繩已斷神通具　　善發智慧大光明 　ái thằng dĩ đoạn thần thông cụ 　　thiện phát trí tuệ đại quang minh 　破彼一切依著心　　於諸意樂皆寂靜 　phá bỉ nhất thiết y trước tâm 　　ư chư ý lạc giai tịch tĩnh 　如來已離諸過失　　所應敬禮及供養 　Như Lai dĩ ly chư quá thất 　　sở ưng kính lễ cập cúng dường 　一切無利惡法除　　一切利益相應者 　nhất thiết vô lợi ác pháp trừ 　　nhất thiết lợi ích tướng ứng giả 　佛與眾生為善友　　無足二足第一者 　Phật dữ chúng sanh vi/vì/vị thiện hữu 　　vô túc nhị túc đệ nhất giả 　安住念慧諸性中　　善具無忘失法者 　an trụ niệm tuệ chư tánh trung 　　thiện cụ vô vong thất pháp giả 　佛於義無義自性　　和合依止而不著 　Phật ư nghĩa vô nghĩa tự tánh 　　hòa hợp y chỉ nhi bất trước 　生死此岸怖已除　　能證涅槃彼岸樂 　sanh tử thử ngạn bố/phố dĩ trừ 　　năng chứng Niết Bàn bỉ ngạn lạc/nhạc 　佛善依止正道行　　聽聞無謬心無減 　Phật thiện y chỉ chánh đạo hạnh/hành/hàng 　　thính văn vô mậu tâm vô giảm 　諸清淨中佛最尊　　廣大色相慧光照 　chư thanh tịnh trung Phật tối tôn 　　quảng đại sắc tướng tuệ quang chiếu 　世間所有耽欲味　　佛智久已善出離 　thế gian sở hữu đam dục vị 　　Phật trí cữu dĩ thiện xuất ly 　智慧稱讚涅槃門　　稽首如來決定說 　trí tuệ xưng tán Niết Bàn môn 　　khể thủ Như Lai quyết định thuyết 　無染見及無染思　　無染語并無染業 　vô nhiễm kiến cập vô nhiễm tư 　　vô nhiễm ngữ tinh vô nhiễm nghiệp 　無染命與無染勤　　無染念兼無染定 　vô nhiễm mạng dữ vô nhiễm cần 　　vô nhiễm niệm kiêm vô nhiễm định 　解脫無染智無染　　於戒定慧善安住 　giải thoát vô nhiễm trí vô nhiễm 　　ư giới định tuệ thiện an trụ 　一切結縛悉斷除　　破諸煩惱顛倒處 　nhất thiết kết phược tất đoạn trừ 　　phá chư phiền não điên đảo xứ/xử 　如來梵行所出生　　已住最上清涼地 　Như Lai phạm hạnh sở xuất sanh 　　dĩ trụ/trú tối thượng thanh lương địa 　一切所作寂靜尊　　不著世間敬愛事 　nhất thiết sở tác tịch tĩnh tôn 　　bất trước thế gian kính ái sự 　已能斷除五分結　　復能具足六分法 　dĩ năng đoạn trừ ngũ phần kết/kiết 　　phục năng cụ túc lục phần Pháp 　起一平等護念心　　四依成就而無缺 　khởi nhất bình đẳng hộ niệm tâm 　　tứ y thành tựu nhi vô khuyết 　純一真實無別異　　平等棄捨世所愛 　thuần nhất chân thật vô biệt dị 　　bình đẳng khí xả thế sở ái 　無倒思惟真正心　　已得一切輕安者 　vô đảo tư tánh chân chánh tâm 　　dĩ đắc nhất thiết khinh an giả 　心善解脫慧解脫　　純一梵行善安立 　tâm thiện giải thoát tuệ giải thoát 　　thuần nhất phạm hạnh thiện an lập 　如來最上勝丈夫　　是故歸命廣稱讚 　Như Lai tối thượng thắng trượng phu 　　thị cố quy mạng quảng xưng tán 　稽首勝大阿羅漢　　離名離相離分位 　khể thủ thắng đại A-la-hán 　　ly danh ly tướng ly phần vị 　出過名相分位門　　名相分位皆寂靜 　xuất quá/qua danh tướng phân vị môn 　　danh tướng phân vị giai tịch tĩnh 　善見心能息欲焰　　欲境貪愛染皆除 　thiện kiến tâm năng tức dục diệm 　　dục cảnh tham ái nhiễm giai trừ 　於諸欲染離含藏　　及離一切欲過失 　ư chư dục nhiễm ly hàm tạng 　　cập ly nhất thiết dục quá thất 　善修七種觀想法　　善說菩提分法門 　thiện tu thất chủng quán tưởng Pháp 　　thiện thuyết   Bồ-đề phần Pháp môn 　一切已能勝伏他　　佛是勇猛無畏者 　nhất thiết dĩ năng thắng phục tha 　　Phật thị dũng mãnh vô úy giả 　離癡斷染勝中勝　　戒力增上無罪者 　ly si đoạn nhiễm thắng trung thắng 　　giới lực tăng thượng vô tội giả 　具善智慧微妙心　　內攝種種功德行 　cụ thiện trí tuệ vi diệu tâm 　　nội nhiếp chủng chủng công đức hạnh/hành/hàng 　無疑離染常喜足　　已息世間諸妄源 　vô nghi ly nhiễm thường hỉ túc 　　dĩ tức thế gian chư vọng nguyên 　大沙門事作已成　　稽首真實歡喜者 　đại sa môn sự tác dĩ thành 　　khể thủ chân thật hoan hỉ giả 　佛為摩耨惹中勝　　已於其身善觀察 　Phật vi/vì/vị ma nậu nhạ trung thắng 　　dĩ ư kỳ thân thiện quan sát 　應得已得諸說門　　稽首如來無比喻 　ưng đắc dĩ đắc chư thuyết môn 　　khể thủ Như Lai vô bỉ dụ 　正念勝觀一切覺　　不為他伏能伏他 　chánh niệm thắng quán nhất thiết giác 　　bất vi/vì/vị tha phục năng phục tha 　已得寂靜無所為　　稽首牛王勝上者 　dĩ đắc tịch tĩnh vô sở vi/vì/vị 　　khể thủ ngưu vương thắng thượng giả 　無量甚深住寂默　　正智常行安樂行 　vô lượng thậm thâm trụ tịch mặc 　　chánh trí thường hạnh/hành/hàng an lạc hạnh/hành/hàng 　如其法律妙威儀　　稽首身嚴心寂靜 　như kỳ pháp luật diệu uy nghi 　　khể thủ thân nghiêm tâm tịch tĩnh 　諸行妙圓語善說　　身現頭陀難行相 　chư hạnh diệu viên ngữ thiện thuyết 　　thân hiện Đầu-đà nạn/nan hành tướng 　言無戲論住正真　　稽首離貪正命士 　ngôn vô hí luận trụ/trú chánh chân 　　khể thủ ly tham chánh mạng sĩ 　如來尊勝復自在　　猶如帝釋天中勝 　Như Lai tôn thắng phục tự tại 　　do như đế thích Thiên trung thắng 　所向正順復善觀　　語言謙下而和美 　sở hướng chánh thuận phục thiện quán 　　ngữ ngôn khiêm hạ nhi hòa mỹ 　一切清淨清淨者　　善愛無著廣清淨 　nhất thiết thanh tịnh thanh tịnh giả 　　thiện ái Vô Trước quảng thanh tịnh 　成熟功德香充滿　　稽首已到最上處 　thành thục công đức hương sung mãn 　　khể thủ dĩ đáo tối thượng xứ/xử 　佛是最上大仙王　　廣積功德滿無減 　Phật thị tối thượng đại tiên Vương 　　quảng tích công đức mãn vô giảm 　淨行已圓諂已除　　稽首正智光明聚 　tịnh hạnh dĩ viên siểm dĩ trừ 　　khể thủ chánh trí quang minh tụ 　身心清淨復輕安　　已息一切諸冤對 　thân tâm thanh tịnh phục khinh an 　　dĩ tức nhất thiết chư oan đối 　寂慧廣慧大慧尊　　塞忿恚源常歡喜 　tịch tuệ quảng tuệ đại tuệ tôn 　　tắc phẫn khuể nguyên thường hoan hỉ 　補特伽羅中無勝　　不可稱量離諸著 　Bổ-đặc-già-la trung Vô thắng 　　bất khả xưng lượng ly chư trứ 　句身通達已無疑　　稽首能仁善解者 　cú thân thông đạt dĩ vô nghi 　　khể thủ năng nhân thiện giải giả 　教化調伏中最上　　無上可愛作光明 　giáo hóa điều phục trung tối thượng 　　vô thượng khả ái tác quang minh 　無求無慢無愛著　　稽首無誑清淨者 　vô cầu vô mạn vô ái trước/trứ 　　khể thủ vô cuống thanh tịnh giả 　已離暗翳無所染　　補特伽羅中最上 　dĩ ly ám ế vô sở nhiễm 　　Bổ-đặc-già-la trung tối thượng 　已得善寂大名稱　　稽首無著無纏縛 　dĩ đắc thiện tịch Đại danh xưng 　　khể thủ Vô Trước vô triền phược 　迷惑耽著久已離　　無我取相我見除 　mê hoặc đam trước cữu dĩ ly 　　vô ngã thủ tướng ngã kiến trừ 　初中後善法宣揚　　善文善義皆圓滿 　sơ trung hậu thiện Pháp tuyên dương 　　thiện văn thiện nghĩa giai viên mãn 　眾生處苦無疲懈　　佛方便故令休息 　chúng sanh xứ khổ vô bì giải 　　Phật phương tiện cố lệnh hưu tức 　眾生不趣出離門　　佛方便故令出離 　chúng sanh bất thú xuất ly môn 　　Phật phương tiện cố lệnh xuất ly 　如來不住於滅法　　常行救度攝世間 　Như Lai bất trụ ư diệt pháp 　　thường hạnh/hành/hàng cứu độ nhiếp thế gian 　復於廣大正法門　　稽首大智悉包攝 　phục ư quảng đại chánh Pháp môn 　　khể thủ đại trí tất bao nhiếp 　已息邪妄諸分別　　善離一切尋求道 　dĩ tức tà vọng chư phân biệt 　　thiện ly nhất thiết tầm cầu đạo 　催諸惡法號勝人　　離七種染圓梵行 　thôi chư ác pháp hiệu thắng nhân 　　ly thất chủng nhiễm viên phạm hạnh 　如空欲泥不能染　　清淨常依止梵行 　như không dục nê bất năng nhiễm 　　thanh tịnh thường y chỉ phạm hạnh 　雖除染法了性空　　出過語言心無著 　tuy trừ nhiễm pháp liễu tánh không 　　xuất quá/qua ngữ ngôn tâm Vô Trước 　佛常安住身念性　　佛心已過於二邊 　Phật thường an trụ thân niệm tánh 　　Phật tâm dĩ quá/qua ư nhị biên 　正智深密勇力尊　　吉祥門中善身者 　chánh trí thâm mật dũng lực tôn 　　cát tường môn trung thiện thân giả 　稽首大悲不思議　　一切所作自通力 　khể thủ đại bi bất tư nghị 　　nhất thiết sở tác tự thông lực 　他劣弱者助營修　　他善美者必隨順 　tha liệt nhược giả trợ doanh tu 　　tha thiện mỹ giả tất tùy thuận 　佛是金剛堅固身　　從真實處所出生 　Phật thị Kim cương kiên cố thân 　　tùng chân thật xứ sở xuất sanh 　安住一切相應門　　得大涅槃最上樂 　an trụ nhất thiết tướng ứng môn 　　đắc đại Niết Bàn tối thượng lạc/nhạc 　如來已得最上利　　棄捨自樂而不著 　Như Lai dĩ đắc tối thượng lợi 　　khí xả tự lạc/nhạc nhi bất trước 　引示世間安隱處　　廣為眾生說正道 　dẫn thị thế gian an ẩn xứ 　　quảng vi/vì/vị chúng sanh thuyết chánh đạo 　歸命大覺尊　　現證正覺道 　quy mạng đại giác tôn 　　hiện chứng chánh giác đạo 　不修梵行者　　佛善為建立 　bất tu phạm hạnh giả 　　Phật thiện vi/vì/vị kiến lập 　佛是知道者　　識道說道者 　Phật thị tri đạo giả 　　thức đạo thuyết đạo giả 　佛為正道尊　　諸道所歸向 　Phật vi/vì/vị chánh đạo tôn 　　chư đạo sở quy hướng 　佛從照明生　　復是智生者 　Phật tùng chiếu minh sanh 　　phục thị trí sanh giả 　義生及法生　　善說明了義 　nghĩa sanh cập Pháp sanh 　　thiện thuyết minh liễu nghĩa 　諸義出離者　　人中大師子 　chư nghĩa xuất ly giả 　　nhân trung Đại sư tử 　人中大象龍　　人中大仙王 　nhân trung đại tượng long 　　nhân trung đại tiên Vương 　人中正知者　　人中智勇尊 　nhân trung chánh tri giả 　　nhân trung trí dũng tôn 　人中勝無比　　人中極最上 　nhân trung thắng vô bỉ 　　nhân trung cực tối thượng 　人中殊妙士　　人中白蓮華 　nhân trung thù diệu sĩ 　　nhân trung bạch liên hoa 　無怖及無驚　　無怯亦無懼 　vô bố/phố cập vô kinh 　　vô khiếp diệc vô cụ 　佛是離怖者　　無畏無奔競 　Phật thị Li Bố Uý giả 　　vô úy vô bôn cạnh 　怖畏險難除　　斷滅諸怖難 　bố úy hiểm nạn/nan trừ 　　đoạn điệt chư bố/phố nạn/nan 　自出過怖境　　復令他亦出 　tự xuất quá/qua bố/phố cảnh 　　phục lệnh tha diệc xuất 　自斷滅怖難　　復令他亦斷 　tự đoạn điệt bố/phố nạn/nan 　　phục lệnh tha diệc đoạn 　自渡怖難海　　復令他亦渡 　tự độ bố/phố nạn/nan hải 　　phục lệnh tha diệc độ 　離身毛喜豎　　離身毛悚立 　ly thân mao hỉ thụ 　　ly thân mao tủng lập 　佛勝無比等　　亦復無等等 　Phật thắng vô bỉ đẳng 　　diệc phục vô đẳng đẳng 　功德不可稱　　已過於稱量 　công đức bất khả xưng 　　dĩ quá/qua ư xưng lượng 　復不可取像　　亦無各別分 　phục bất khả thủ tượng 　　diệc vô các biệt phần 　勝補特伽羅　　唯一而無二 　thắng Bổ-đặc-già-la 　　duy nhất nhi vô nhị 　佛是自然智　　而無同等者 　Phật thị tự nhiên trí 　　nhi vô đồng đẳng giả 　廣利諸眾生　　稽首一切智 　quảng lợi chư chúng sanh 　　khể thủ nhất thiết trí 　諸天人世間　　梵魔沙門中 　chư Thiên Nhân thế gian 　　phạm ma Sa Môn trung 　佛是最上尊　　復為無勝者 　Phật thị tối thượng tôn 　　phục vi/vì/vị Vô thắng giả 　佛寶甚希有　　而亦復難得 　Phật bảo thậm hy hữu 　　nhi diệc phục nan đắc 　遇佛寶出生　　實希有難得 　ngộ Phật bảo xuất sanh 　　thật hy hữu nan đắc 　佛是廣大眼　　復為大光明 　Phật thị quảng đại nhãn 　　phục vi/vì/vị đại quang minh 　大曜大明照　　大燈大光炬 　Đại diệu Đại Minh chiếu 　　Đại đăng đại quang cự 　無暗大熾明　　已得最上法 　vô ám Đại sí minh 　　dĩ đắc tối thượng Pháp 　根力覺道圓　　不與聲聞共 　căn lực giác đạo viên 　　bất dữ Thanh văn cọng 　若無利益事　　如來即不生 　nhược/nhã vô lợi ích sự 　　Như Lai tức bất sanh 　無利不現化　　無利亦不隱 　vô lợi bất hiện hóa 　　vô lợi diệc bất ẩn 　佛為諸群品　　利益故出生 　Phật vi/vì/vị chư quần phẩm 　　lợi ích cố xuất sanh 　悲愍諸世間　　作諸利樂事 　bi mẫn chư thế gian 　　tác chư lợi lạc sự 　於諸天人中　　佛是正見者 　ư chư Thiên Nhân trung 　　Phật thị chánh kiến giả 　以正道法律　　普教示一切 　dĩ chánh đạo pháp luật 　　phổ giáo thị nhất thiết 　復一切眾中　　佛為所愛尊 　phục nhất thiết chúng trung 　　Phật vi/vì/vị sở ái tôn 　咸起敬愛心　　作尊重觀想 　hàm khởi kính ái tâm 　　tác tôn trọng quán tưởng 　佛是所親近　　及隨從恭敬 　Phật thị sở thân cận 　　cập tùy tùng cung kính 　頂禮見真如　　吉祥最上寶 　đảnh lễ kiến chân như 　　cát tường tối thượng bảo 　佛慧眼光明　　復從慧眼生 　Phật Tuệ-nhãn quang minh 　　phục tùng Tuệ-nhãn sanh 　開發慧焰明　　持廣大慧炬 　khai phát tuệ diệm minh 　　trì quảng đại tuệ cự 　燃慧燈普耀　　大慧破諸暗 　nhiên tuệ đăng phổ diệu 　　đại tuệ phá chư ám 　一切性自性　　如來悉照了 　nhất thiết tánh tự tánh 　　Như Lai tất chiếu liễu 　如來勝慧根　　微妙復最上 　Như Lai thắng tuệ căn 　　vi diệu phục tối thượng 　如來大慧力　　而不可屈伏 　Như Lai Đại tuệ lực 　　nhi bất khả khuất phục 　積無盡慧財　　具無價慧寶 　tích vô tận tuệ tài 　　cụ vô giá tuệ bảo 　持快利慧刀　　執勝慧器仗 　trì khoái lợi tuệ đao 　　chấp thắng tuệ khí trượng 　秉鋒利慧劍　　慧無墮無減 　bỉnh phong lợi tuệ kiếm 　　tuệ vô đọa vô giảm 　佛善開正慧　　覺了一切法 　Phật thiện khai chánh tuệ 　　giác liễu nhất thiết pháp 　廣慧為宮殿　　正智者安處 　quảng tuệ vi/vì/vị cung điện 　　chánh trí giả an xứ 　堅固慧為牆　　周匝而密護 　kiên cố tuệ vi/vì/vị tường 　　châu táp nhi mật hộ 　不思議正慧　　為階梯進趣 　bất tư nghị chánh tuệ 　　vi/vì/vị giai thê tiến/tấn thú 　無屈伏勝尊　　無異心安住 　vô khuất phục thắng tôn 　　vô dị tâm an trụ/trú 　不為他所伏　　亦伏無所取 　bất vi/vì/vị tha sở phục 　　diệc phục vô sở thủ 　而於三界中　　所應供養者 　nhi ư tam giới trung 　　sở Ứng-Cúng dưỡng giả 　一切現觀察　　一切無所著 　nhất thiết hiện quan sát 　　nhất thiết vô sở trước 　所應知已知　　所應離已離 　sở ứng tri dĩ tri 　　sở ưng ly dĩ ly 　所應得已得　　勝所作已作 　sở ưng đắc dĩ đắc 　　thắng sở tác dĩ tác 　己事悉周圓　　為世間教授 　kỷ sự tất châu viên 　　vi/vì/vị thế gian giáo thọ 　佛是大聖者　　精進未曾有 　Phật thị Đại Thánh Giả 　　tinh tấn vị tằng hữu 　已安立清淨　　希有廣大行 　dĩ an lập thanh tịnh 　　hy hữu quảng đại hạnh/hành/hàng 　現證最上道　　希有難思法 　hiện chứng tối thượng đạo 　　hy hữu nạn/nan tư Pháp 　獲得取上句　　飲涅槃甘露 　hoạch đắc thủ thượng cú 　　ẩm Niết-Bàn cam lồ 　拔除愛網根　　絕諸過失本 　bạt trừ ái võng căn 　　tuyệt chư quá thất bổn 　善行無別異　　無染法能著 　thiện hạnh/hành/hàng vô biệt dị 　　vô nhiễm Pháp năng trước/trứ 　善生及善體　　勝善而出家 　thiện sanh cập thiện thể 　　thắng thiện nhi xuất gia 　善本所從來　　稽首善來者 　thiện bản sở tòng lai 　　khể thủ thiện lai giả 　無動不思議　　智者智中尊 　vô động bất tư nghị 　　trí giả trí trung tôn 　諂曲過染除　　已渡煩惱海 　siểm khúc quá/qua nhiễm trừ 　　dĩ độ phiền não hải 　相應行解脫　　解脫諸纏縛 　tướng ứng hạnh/hành/hàng giải thoát 　　giải thoát chư triền phược 　已得無取心　　已盡一切漏 　dĩ đắc vô thủ tâm 　　dĩ tận nhất thiết lậu 　已盡過失邊　　已破一切毒 　dĩ tận quá thất biên 　　dĩ phá nhất thiết độc 　已斷一切障　　盡燒諸見網 　dĩ đoạn nhất thiết chướng 　　tận thiêu chư kiến võng 　所有邪妄言　　及邪妄見聞 　sở hữu tà vọng ngôn 　　cập tà vọng kiến văn 　邪念邪作事　　佛一切已離 　tà niệm tà tác sự 　　Phật nhất thiết dĩ ly 　蘊處界諸法　　隨廣略善說 　uẩn xứ giới chư Pháp 　　tùy quảng lược thiện thuyết 　依止淨無縛　　諸依止中勝 　y chỉ tịnh vô phược 　　chư y chỉ trung thắng 　無救者為救　　無歸者作歸 　vô cứu giả vi/vì/vị cứu 　　vô quy giả tác quy 　諸無趣向者　　佛為作趣向 　chư vô thú hướng giả 　　Phật vi/vì/vị tác thú hướng 　已渡生死海　　遍入諸境界 　dĩ độ sanh tử hải 　　biến nhập chư cảnh giới 　所應現化處　　一切皆能到 　sở ưng hiện hóa xứ/xử 　　nhất thiết giai năng đáo 　諸墮惡趣者　　佛常知常思 　chư đọa ác thú giả 　　Phật thường tri thường tư 　即以善方便　　而普為救度 　tức dĩ thiện phương tiện 　　nhi phổ vi/vì/vị cứu độ 　無貪及無瞋　　無癡善根具 　vô tham cập vô sân 　　vô si thiện căn cụ 　大身常住身　　悲愍利益者 　đại thân thường trụ thân 　　bi mẫn lợi ích giả 　身被釋種服　　廣作吉祥事 　thân bị Thích chủng phục 　　quảng tác cát tường sự 　希有精進力　　大智正識者 　hy hữu tinh tấn lực 　　đại trí chánh thức giả 　戒忍法真實　　內心常精進 　giới nhẫn pháp chân thật 　　nội tâm Thường-tinh-tấn 　廣大復甚深　　具足諸功德 　quảng đại phục thậm thâm 　　cụ túc chư công đức 　光明大照耀　　調伏心潔白 　quang minh Đại chiếu diệu 　　điều phục tâm khiết bạch 　猶湛水澄清　　善種現圓滿 　do trạm thủy trừng thanh 　　thiện chủng hiện viên mãn 　世間清淨眼　　青優鉢羅華 　thế gian thanh tịnh nhãn 　　thanh ưu-bát-la hoa 　廣大而殊妙　　周遍十方界 　quảng đại nhi thù diệu 　　chu biến thập phương giới 　寂止性潤澤　　一切智妙月 　tịch chỉ tánh nhuận trạch 　　nhất thiết trí diệu nguyệt 　佛德廣無邊　　是故我稱讚 　Phật đức quảng vô biên 　　thị cố ngã xưng tán 佛吉祥德讚卷下 Phật cát tường đức tán quyển hạ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Fri Oct 3 06:32:45 2008 ============================================================